Que signifie le mot 'Hosanna'? Devrions-nous encore l'utiliser aujourd'hui?

Hosanna est un mot que nous aimons dire dans nos églises, en particulier le dimanche des Rameaux. La multitude de Juifs et d'autres personnes qui s'étaient rassemblés alors que Jésus entrait dans Jérusalem ce jour-là ont crié la parole.

Mais peu de chrétiens connaissent aujourd'hui l'origine du mot hosanna, comment les Juifs l'ont utilisé dans l'Ancien Testament ou pourquoi son sens a changé dans le Nouveau Testament. Beaucoup de chrétiens pensent que hosanna a toujours été une parole de louange juive à Dieu, mais dans l'Ancien Testament - dans Psaume 118: 25 - la racine ressemblait davantage à un appel urgent à l'aide qui conduirait, dans son contexte, à la nation détruit. Le dictionnaire évangélique de Baker nous dit qu '"à l'origine un appel à la délivrance, il est venu dans les usages liturgiques pour servir d'expression de joie et de louange pour la délivrance accordée ou anticipée. Lorsque Jésus vint à Jérusalem pour sa présentation finale de lui-même à Israël, l'expression volontiers sur les lèvres de la foule de la Pâque ".

Le mot que les chrétiens utilisent aujourd'hui est la création des Grecs. Ils ont utilisé des lettres grecques pour créer la prononciation d'une phrase en hébreu: hoshiya na, ce qui signifie «Sauvegarder, s'il vous plaît!». Certaines sources font également référence à cette phrase comme yasha (livrer ou sauvegarder) plus anna ou 'na la signification résultante est similaire: "S'il vous plaît, je vous prie de nous sauver!"

En un sens, c'était un cri désespéré, un peu comme une personne qui se noie crierait au secours. Mais c'était même plus que ça; c'était la demande d'un peuple opprimé pour la liberté. Découvrons comment le terme hosanna a évolué d'un appel à l'aide à un cri de louange!

Un peuple opprimé

Les Juifs cherchaient leur Messie mais leurs attentes étaient faussées. Quand Jésus est venu, ils ont mal compris la mission ordonnée par son Père. Ils attendaient un puissant libérateur qui pourrait les libérer du contrôle de Rome. Ils ne comprenaient pas leurs propres enseignements prophétiques selon lesquels le Messie, l'espoir d'Israël, viendrait d'abord en tant que serviteur souffrant avant qu'Il vienne en tant que roi conquérant.

Quand Jésus - Yeshua - arriva à Jérusalem le dimanche des Rameaux, ils attendirent le Christ conquérant qui rétablirait le pouvoir politique du peuple juif et établirait son royaume. John MacArthur a écrit: «Ils pensaient que le royaume allait venir. Il savait que le jugement allait arriver. Ils ont pensé qu'ils le couronneraient. Il savait qu'ils le tueraient. "

Les Juifs n'ont pas compris comment leurs Écritures de l'Ancien Testament désignaient Jésus comme un Sauveur, un prophète, un prêtre et un roi.

Fondamentalement, Jésus a surpris son peuple. Au lieu d'attaquer les Romains détestés, il attaqua les pharisiens et les sadducéens. Il a souligné l'apostasie religieuse dans la nation.

Même peu de temps après la mort et la résurrection de Jésus, les disciples de Jésus s'interrogeaient encore sur le calendrier du Royaume. L'apôtre Pierre a demandé à Jésus: "Allez-vous maintenant restaurer le royaume?"

Un changement de sens et d'utilisation de "Hosanna"

Le Psaume 118: 26 indique pourquoi la signification de «hosanna» a changé. Le verset commence par «Béni soit celui qui vient au nom de l'Éternel!» Le psalmiste savait que Dieu répondrait à son appel et à l'aide d'Israël.

John Piper a écrit que, à cause de ce changement de demander de l'aide à reconnaître que Dieu enverrait de l'aide, le mot hosanna est venu à signifier: «Hourra pour le salut! Ça arrive! C'est ici! Salut! Le salut! »C'était une exclamation personnelle, remplie de joie, de confiance en Dieu et de louange pour ses provisions.

Je dois sourire, parce que beaucoup d'expressions de hosanna dans les Écritures incluent un point d'exclamation à la fin! C'est vraiment une déclaration emphatique. Bien que hosanna ne soit pas le même mot que l' alléluia, les deux mots - pour le disciple du Christ - représentent une réponse de louange joyeuse.

De nouveau dans le dictionnaire Bakers, nous apprenons cette observation essentielle en criant pour le salut et en louant le salut! "Ceux sur les lèvres desquels" Hosanna "s'est levé ce jour-là semblent avoir considéré Jésus comme l'oint de Dieu de la maison de David, dont les prophètes avaient parlé et par qui ils espéraient que toutes leurs attentes messianiques se réaliseraient. leurs actions soulignent le thème des évangiles, à savoir que Jésus est bien le fils promis de David par lequel la rédemption annoncée par les prophètes de Dieu est venue. En lui, le cri séculaire «Seigneur, sauve-nous» est devenu la joyeuse doxologie «Hosanna» qui équivaut à «Louez Dieu et son Messie, nous sommes sauvés».

Jésus a reçu leurs louanges

Le Messie est arrivé à Jérusalem sur un humble âne et non sur un élégant coursier. Il connaissait l'avenir. Il s'assiérait sur un trône au ciel. Mais il savait aussi que son heure n'était pas encore venue. Le psaume 118 décrit un conquérant. C'est un psaume lu par les Juifs à la Pâque, faisant partie de l'attente messianique. Le salut viendrait.

On peut se demander si le peuple a compris les implications de la manière dont l'humble roi Messie est arrivé à Jérusalem.

L'âne sur lequel il montait était prophétisé dans le livre de Zacharie. Nous trouvons un indice sur la signification des vêtements éparpillés devant Jésus dans 2 Rois 9:13. Quand Jéhu fut déclaré roi, le peuple ôta ses vêtements d'extérieur et les plaça sous ses pieds. Le peuple a reconnu Jésus comme «roi».

Mais Jean 12:13 nous dit que les gens ont également placé des branches de palmier dans le chemin de Jésus. «Les branches de palmier sont toujours associées aux célébrations dans l'Ancien Testament», a écrit John MacArthur.

Jésus méritait la louange. Il a toujours mérité et méritera toujours des louanges, des honneurs et des cultes. John MacArthur a écrit sur ce premier dimanche des Rameaux. “Jésus était officiellement en train de créer son propre couronnement. Il est le Messie. Il est le roi. Il ne niera pas leurs hosannas. "

Regardez cette version puissante de John 12:

Rebuking les Hosannas

Tandis que la foule grandissante continuait à louer l'éloge du Messie, les chefs religieux avaient raison. «Maître, reprenez vos disciples», ont-ils dit à Jésus. Peut-être ont-ils pensé à faire honte aux disciples pour leur ignorance et leur fierté.

Mais Jésus a répondu: "Je vous le dis, si elles étaient silencieuses, les pierres mêmes crieraient." Je m'interrogeais à ce sujet, mais les Écritures nous disent que toutes les créations gémissent sous le poids de la malédiction. imaginez que la création puisse être louée à la livraison!

Plus tard, quand Jésus était dans le Temple, les enfants ont continué à crier hosannas, provoquant la colère des principaux sacrificateurs et des scribes; mais Jésus a dirigé les chefs religieux indignés vers le Psaume 8: 2 - une autre prophétie accomplie.

L'entrée déchirante

Au milieu des hosannas, Jésus avait le cœur lourd.

Les gens, tellement entraînés dans leur célébration de l'entrée triomphale du Messie, ont probablement manqué à ses larmes. Si la foule avait vu ses larmes, auraient-ils demandé à Jésus: "Pourquoi pleures-tu?"

John MacArthur a écrit que ce qui aurait pu être une entrée triomphale dans un sens, dans un autre sens était une «entrée en pleurs». Jésus a regardé vers Jérusalem et n'a pas été pris dans les hosannas. Il a vu quelque chose dans le futur et cela lui a brisé le cœur.

Il savait que Dieu apporterait un jugement sur l'apostasie d'Israël, jugement qui serait rendu en 70 après JC par les oppresseurs romains. Il savait à quel point la situation était désespérée pour son peuple, les Juifs.

Et il savait aussi que c'était une des raisons pour lesquelles il était venu mourir - pour les libérer. Ce ne serait pas un salut sans effusion de sang (Hébreux 9: 22b). Le saint de l'Ancien Testament, Daniel, a écrit que non seulement Jérusalem serait détruite, mais que quelque chose arriverait au Messie. Il serait mis à mort, coupé de son peuple.

Beaucoup de ces mêmes voix qui criaient «hosanna!» Crieraient bientôt: «Crucifie-le!». Elles ne s'intéressaient qu'au salut politique, pas au salut spirituel. Ils voulaient un roi pour les délivrer de Rome, pas un roi qui les gouvernerait et les responsabiliserait. Alors que Jésus se tenait devant Pilate, les Juifs en colère crièrent: "Nous n'avons pas de roi, mais César."

Commencer à comprendre

Dans Matthieu 21: 9, 15, nous lisons: «Hosanna au Fils de David!». Le salut des Juifs croyants, du peuple élu de Dieu - et des Gentils greffés - vint en Jésus-Christ, le Fils de David.

Peu à peu, les disciples de Jésus ont commencé à comprendre la venue en deux temps du Roi-Messie. Alors que dans Actes 1, ils se demandaient quand le royaume viendrait, acte 2, avec la venue du Saint-Esprit, leur compréhension de la mission de Jésus s'accroissait. Le sermon de Pierre à la Pentecôte montre clairement que le Seigneur ouvrait leur cœur et leur esprit à la vérité.

Dieu a entendu l'appel désespéré de son peuple, leur hosanna a pleuré - et a fourni un Sauveur. Tout au long de l'éternité, nous le louerons avec gratitude et joie.

John MacArthur a déclaré: «Le roi est mort, mais dimanche, il est sorti de la tombe. Vive le roi! »Hosanna au plus haut niveau!

Crier Hosanna Aujourd'hui

Regardez à nouveau la vidéo de Jean 12 ci-dessus et prenez le temps de méditer sur votre relation avec Jésus. Utilisez le mot «hosanna» aujourd'hui en le louant pour votre salut personnel. Utilisez les paroles de la chanson de louange populaire de Hillsong "Hosanna" pour arriver à un lieu de confession et de prières pour Jésus:

"Hosanna"

Paroles & Paroles: Brooke Fraser

© 2006 Hillsong Publishing

Je vois le roi de gloire

Venir sur les nuages ​​avec le feu

La terre entière tremble

La terre entière tremble

Je vois son amour et sa miséricorde

Laver tous nos péchés

Les gens chantent

Les gens chantent

Hosanna

Hosanna

Hosanna au plus haut

Je vois une génération

Se lever pour prendre la place

Avec une foi désintéressée

Avec une foi désintéressée

Je vois un nouveau réveil

Remuer pendant que nous prions et cherchons

Nous sommes à genoux

Nous sommes à genoux

Hosanna

Hosanna

Hosanna au plus haut

Guérir mon coeur et le rendre propre

Ouvre mes yeux sur les choses invisibles

Montre-moi comment aimer comme tu m'as aimé

Brise mon coeur pour quoi briser le tien

Tout ce que je suis pour la cause de ton royaume

Comme je marche de la terre dans l'éternité ...

Hosanna

Hosanna

Hosanna au plus haut


Dawn Wilson et son mari Bob vivent dans le sud de la Californie. Ils ont deux fils mariés et trois petites-filles. Dawn assiste l'auteur et animatrice de radio Nancy DeMoss Wolgemuth dans ses recherches et collabore avec divers départements de Revive Our Hearts. Elle est la fondatrice et directrice de Heart Choices Today, publie Upgrade with Dawn et écrit pour Crosswalk.com. Dawn voyage également avec son mari au ministère de Pacesetter Global Outreach.

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