Comment la lamentation est un chemin de louange

La Bible commande aux croyants de se réjouir en toutes circonstances.

«Réjouissez-vous toujours, priez sans cesse, rendez grâce en toutes circonstances; car telle est la volonté de Dieu en Jésus Christ pour vous »(1 Thess. 5: 16-18, ESV).

«Comptez toute la joie, mes frères, lorsque vous rencontrez des épreuves de toutes sortes…» (Jacques 1: 2).

Il est clair que les chrétiens ne devraient pas permettre aux peines de la vie de voler notre joie en Dieu. Nous devrions embrasser la fracture dans le monde avec une confiance optimiste. C'est vrai et biblique. Mais savez-vous comment “y arriver”?

Je trouve que la plupart des chrétiens croient fermement qu'une réponse joyeuse devrait caractériser leurs souffrances. Mais ils ne savent pas comment concilier leurs questions profondes, leurs luttes honnêtes et leurs doutes persistants avec le commandement de «rendre grâces en toutes circonstances». L'écart entre leurs luttes internes et ce qu'ils croient peut se sentir comme le Grand Canyon d'une foi. crise.

Le résultat est souvent deux extrêmes. D'un côté, j'ai vu des gens se tromper de douleur. Ils disent aux gens: «Je vais bien», quand rien ne pourrait être plus éloigné de la vérité. D'autre part, l'ennemi peut utiliser cette lutte pour les amener à douter de la substance de leur foi, voire de la légitimité du christianisme. Quelque chose manque.

Le langage de la lamentation

Comme quelques pièces manquantes dans un casse-tête, l’ajout du langage des lamentations complète le tableau. Ce langage clé historique mineur crée une voie à louer. Il comble le fossé entre une vie difficile et la confiance en la souveraineté de Dieu. Lament est une liturgie donnée divinement pour traiter notre douleur afin que nous puissions nous réjouir.

La lamentation est une prière dans la douleur qui conduit à la confiance. Ce n'est pas seulement la peine des chrétiens; c'est la façon dont les chrétiens louent Dieu à travers leurs chagrins. La lamentation est une voie à louer lorsque la vie devient difficile.

Les Psaumes sont pleins de lamentations. Plus d'un tiers du recueil de chansons officiel du peuple de Dieu utilise ce langage clé pour lutter honnêtement contre les contours compliqués de la douleur. Le voyage, cependant, fait plus que lutter. Les lamentations utilisent la répétition honnête du chagrin pour approfondir notre confiance en la grâce de Dieu.

La plupart des lamentations comprennent quatre éléments clés. Ils ne sont pas toujours dans un ordre linéaire car les lamentations sont des expressions poétiques et musicales. Mais il y a un schéma qui peut non seulement être observé, mais qui peut aussi être pratiqué lorsque "se réjouir toujours" se sent loin. Les éléments de lamentation sont 1) se tourner vers Dieu dans la prière, 2) porter nos plaintes, 3) demander avec assurance, et 4) choisir de faire confiance (ou de louer).

Les Psaumes, cependant, ne sont pas le seul endroit où l'on chante des lamentations. Tout au long de l'histoire du peuple de Dieu, ils ont utilisé ce langage de prière historique lorsque des nuages ​​sombres se sont introduits. Le livre entier des Lamentations se lamente sur la destruction de Jérusalem. Et pourtant, Jérémie refuse de laisser son cœur s'effondrer.

La pensée de ma souffrance et de mon sans-abrisme

est amer au-delà des mots.

Je n'oublierai jamais cette horrible époque,

comme je pleure ma perte.

Pourtant j'ose encore espérer

quand je me souviens de ceci:

L'amour fidèle du Seigneur ne finit jamais!

Sa miséricorde ne cesse jamais. (Lamentations 3: 19-22, NLT)

Lament entre dans l’espace complexe de profonde déception et de douleur persistante. Et cela réaffirme hardiment la crédibilité de Dieu. C'est un langage utile et source de vie qui transforme nos douleurs en plateformes de louange au lieu de puits de désespoir.

Apprendre à se lamenter

Malheureusement, je ne connais pas beaucoup de chrétiens contemporains qui savent se lamenter. Notre chant de célébration, bien que pas mal, ne nous guide généralement pas à travers nos chagrins. Il ne fait que noyer les luttes avec des invitations à se réjouir. Mais embrasser la joie sans se débattre avec des questions difficiles peut sembler incomplet, voire faux.

Nous devons apprendre à nous lamenter pour pouvoir vraiment nous réjouir. Permettez-moi de souligner brièvement les quatre éléments de lamentation afin que, lors du prochain chagrin, vous sachiez vous engager sur la voie de la louange.

Se tourner vers Dieu

Malheureusement, la douleur crée une forte tentation de donner à Dieu un traitement silencieux. La confusion, l'épuisement et la déception peuvent nous amener à nous retirer de celui qui connaît nos chagrins. Pire encore, le brouillard empoisonné d’amertume ou de colère peut s’infiltrer et créer un brouillard d’incrédulité.

Lament parle à Dieu de notre douleur même si elle est en désordre. Il faut de la foi pour se lamenter. Le silence est plus facile mais malsain. La lamentation s'appuie sur ce que nous croyons et elle parle à Dieu alors que nous traversons des épreuves. Considérez l'honnêteté intestinale du Psaume 77.

Je pleure à Dieu,

à haute voix à Dieu, et il m'entendra.

Au jour de mon trouble je cherche le Seigneur;

dans la nuit ma main est étendue sans fatigue;

mon âme refuse d'être consolée.

Quand je me souviens de Dieu, je gémis;

quand je médite, mon esprit s'évanouit (Psaume 77: 1-3, ESV).

Même si le confort semble lointain et que Dieu semble au loin, le psalmiste tend la main à Dieu. Les lamentations nous invitent à faire de même - continuer à crier dans la prière à travers les hauts et les bas des épreuves.

Se plaindre biblique

La deuxième étape de la plainte est de parler franchement à Dieu de ce qui ne va pas. La plainte biblique vocale des circonstances et des sentiments qui ne semblent pas correspondre au caractère de Dieu ou à ses desseins. Bien que le psalmiste sache que Dieu contrôle tout, il y a des moments où il se sent comme si ce n'était pas le cas. Quand il semble que les desseins de Dieu ne sont pas amoureux, la lamentation nous invite à en parler à Dieu.

Au lieu de gâcher nos luttes, la plainte nous donne la permission de verbaliser la tension. Le psaume 13 commence de cette façon. Le psalmiste se demande pourquoi Dieu ne fait pas plus.

Combien de temps, Seigneur? Voulez-vous m'oublier pour toujours?

Combien de temps me cacheras-tu ton visage?

Combien de temps dois-je prendre conseil dans mon âme

et ai la douleur dans mon coeur toute la journée?

Combien de temps mon ennemi sera-t-il élevé sur moi? (Psaume 13: 1-3, ESV).

Se plaindre biblique ne veut pas évacuer votre colère pécheuse envers Dieu. C'est simplement parler à Dieu de vos luttes. Et plus nous pouvons être honnêtes, plus vite nous pourrons passer au prochain élément.

Demandez hardiment

Les chrétiens se lamentent parce que les événements de la vie semblent incompatibles avec les promesses de Dieu. Lament ne reconnaît pas seulement cette tension, mais invite les croyants en lutte à continuer à faire appel à Dieu pour qu'il agisse. Mais lamentation cherche plus que du soulagement; il souhaite que Dieu apporte la délivrance qui correspond à son caractère. Les lamentations pieuses continuent à demander même lorsque la réponse est retardée.

Considérez-moi et répondez-moi, Seigneur, mon Dieu;

éclaire mes yeux, de peur de dormir le sommeil de la mort,

de peur que mon ennemi ne dise: «Je l’ai vaincu»

de peur que mes ennemis ne se réjouissent parce que je suis secoué (Psaume 13: 3-4, ESV).

Lament affirme l'applicabilité des promesses de Dieu en demandant encore et encore l'aide divine. Ce faisant, ces demandes deviennent des rappels pleins d'espoir de ce que Dieu peut faire. Poser avec audace sert à renforcer notre détermination à ne pas abandonner. Mais cela nous encourage également à adopter la destination de toutes les lamentations: faire confiance à des éloges.

Fais confiance à Dieu

Une confiance renouvelée dans la confiance de Dieu est la destination de toutes les lamentations. Se retourner, se plaindre et demander de diriger ici. Les lamentations nous aident à traverser la souffrance en incitant notre cœur à faire le choix - souvent quotidien - de faire confiance aux desseins de Dieu cachés derrière la souffrance. Ainsi, les lamentations comptent parmi les activités les plus informées de la vie chrétienne sur le plan théologique.

Les lamentations nous conduisent à travers nos chagrins afin que nous puissions faire confiance à Dieu et le louer. C’est ainsi que se termine le Psaume 13. Notez le pivot sur le mot «mais» et la décision directe de faire confiance, de se réjouir et de chanter.

Mais j'ai fait confiance à votre amour indéfectible.

mon coeur se réjouira de ton salut.

Je chanterai au Seigneur

parce qu'il m'a traité généreusement (Psaume 13: 5-6, ESV).

C'est une fin puissante à un psaume franc et honnête. Chaque lamentation est conçue pour devenir ce genre de voie à louer. Cette chanson mineure exprime toute la gamme des émotions humaines, de sorte que nous puissions tirer la bonne conclusion: «dur, c'est dur, mais difficile, ce n'est pas mal».

Conduit pour la louange

Une fois que vous avez appris le langage des lamentations, vous pouvez commencer à comprendre ce qui se passait dans le passé. J'ai eu beaucoup de conversations avec des gens remplis de larmes, comme l'explique leur lamentable voyage. D'autres encore se sont sentis soulagés parce qu'ils se demandaient s'ils étaient pécheurs à cause des émotions compliquées qu'ils ont affrontées. Lament leur a donné une voix et un processus pour leur douleur.

La lamentation peut devenir un vecteur de nos louanges. Nous pouvons diriger nos peines, nos peurs et nos doutes à travers cette forme de prière historique. Nos heures de prière peuvent refléter les luttes inspirées dans les Psaumes. Nous pouvons faire nos propres prières en utilisant le processus de virage, de plainte, de demande et de confiance. Il y a plus de quarante psaumes qui reflètent ce langage de chagrin. Nous devrions comprendre que la Bible nous donne cette quantité de chansons à chanter.

Le fait de savoir que vous devriez vous réjouir sans comprendre le chemin peut être décourageant, voire mener au désespoir. Les lamentations fournissent le moyen de traverser la perte pour espérer. Et en apprenant cette langue, nous recevons la grâce que Dieu apporte à travers cette mélodie mineure. Nous pouvons découvrir un chemin à louer lorsque la lamentation est la chanson que nous chantons.


Mark Vroegop (MDiv, Grand Rapids Theological Seminary) est le principal pasteur de College Park Church à Indianapolis, dans l'Indiana. Il est conférencier, administrateur de l’Université de Cedarville et auteur de Dark Clouds, Deep Mercy: À la découverte de la grâce de Lament.

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