4 vérités d'espoir pour vous aider à faire confiance à Dieu à travers des essais

Peut-être pouvez-vous comprendre mon expérience: je me suis retrouvé à sortir de l'hôpital avec un nuage de peur qui planait sur moi après que les premiers tests de dépistage du cancer ne semblaient pas bons. Quand je suis rentré à la maison, étourdi par les pires scénarios potentiels, je suis monté dans mon lit moelleux avec ma Bible et je l'ai ouvert.

Quel réconfort la Bible a-t-elle pour nous lorsque nous sommes confrontés à des temps difficiles? Les Ecritures pourraient-elles chasser ma peur? Pourrait-il rendre la vie à mon cerveau engourdi?

Je n'avais que 16 ans, mais cette expérience a renforcé mon désir de tirer la paix de la Bible pendant les périodes difficiles - un désir qui se poursuit encore de nos jours. Bien que ma peur du cancer ait fini par être une fausse alerte, depuis ce jour-là, j'ai subi une grande perte, une maladie chronique et traversé la vallée de la mort.

En tout, j'ai lutté à travers la Bible et je ne l'ai pas trouvée manquante.

La Bible est riche de vérités complexes que nous pourrions passer toute notre vie à déballer, mais voici quatre vérités qui peuvent vous aider à faire confiance à Dieu à travers vos épreuves:

1. Les lamentations sont bibliques.

Trop souvent, nous supposons que faire confiance à Dieu signifie cacher notre douleur et revêtir un visage joyeux.

Ce n'est pas plus spirituel, nécessairement. Cela peut en fait être une forme de déni spirituel. Nous ne gagnons pas de points brownie pour avoir caché notre douleur.

Dans Matthieu 27:46, Jésus a crié sur la croix: «Mon Dieu, pourquoi m'as-tu abandonné?», Faisant écho au Psaume 22 qui nous donne une belle image de ce que signifie lamenter en appelant à l'aide de Dieu.

Le psalmiste commence par l'honnêteté, demandant à Dieu pourquoi il est abandonné, pourquoi il ne trouve pas de repos et pourquoi il n'entend pas de réponse de Dieu. Pendant que le psalmiste continue, il raconte la fidélité de Dieu à Israël dans le passé. Il fait également confiance à Dieu même en éprouvant de l'agonie.

Alors la lamentation tourne à l'espoir et à la louange: «Car il n'a pas méprisé ni méprisé la souffrance de l'affligé; il ne lui a pas caché la face, mais a écouté ses appels à l'aide. ” (Psaume 22:24)

Ce psaume non seulement exprime honnêtement la douleur et les prophéties personnelles du psalmiste au sujet de l'expérience de Jésus sur la croix, mais nous explique également comment prier Dieu lors de nos propres épreuves.

Nous pouvons déverser notre douleur la plus profonde et nos questions les plus sombres vers Dieu. Nous pouvons pleurer et pleurer et déplorer la réalité de nos souffrances.

Nous pouvons nous lamenter tout en faisant confiance à notre espoir futur, que cet espoir soit dans un avenir meilleur, une éternité bénie ou les deux. Comme le psalmiste, nous pouvons crier: «Tu es ma force; viens vite pour m'aider » (Psaume 22:19).

Ce concept m'a aidé à faire face au deuil de la perte dévastatrice de notre premier-né. Cela m'a réconforté lorsque j'ai crié de douleur physique: «Mon Dieu, où es-tu?». Cela m'a donné une perspective lorsque le chagrin causé par la fracture de ce monde a menacé de me vaincre.

Faire confiance à Dieu peut ne pas sembler être habillé de notre meilleur dimanche, avec le sourire. Cela peut ressembler davantage à Jésus dans le jardin de Gethsémané. Là, il anticipa sa mort sur la croix et devint «triste et troublé» (Matthieu 26:37).

Jésus a dit à ses disciples: «Mon âme est submergée de chagrin jusqu'à la mort» (Matthieu 26:38).

Jésus a ressenti la douleur de ce monde, alors comment a-t-il triomphé? Hébreux 12: 2 nous dit que «… pour la joie qui lui était réservée, il a enduré la croix .

Nous avons le même espoir dans la joie future même pendant les nuits les plus sombres de nos vies.

2. Nous pouvons nous lamenter et nous réjouir.

Le véritable espoir vient du travail de Jésus en notre faveur. 1 Pierre 1: 3 nous rappelle que nous avons « une espérance vivante grâce à la résurrection de Jésus-Christ d'entre les morts» et que nous avons reçu un «héritage céleste qui ne peut jamais périr, se gâter ou se faner».

C'est le type d'espoir qui peut nous permettre de traverser des jours et des nuits difficiles. Peter poursuit en affirmant de manière surprenante: «Dans tout cela, vous vous réjouissez grandement, même si maintenant vous avez peut-être dû subir un deuil pendant toutes sortes d'épreuves. Celles-ci sont venues afin que l'authenticité prouvée de votre foi soit plus grande que l'or, qui périt bien qu'il soit raffiné par le feu, puisse donner lieu à la louange, à la gloire et à l'honneur lorsque Jésus-Christ est révélé. ” (1 Pierre 1: 6-7)

Ce court passage contient beaucoup de vérité, y compris le fait que la souffrance peut aider à prouver notre foi, donnant ainsi quelque chose de plus précieux que l'or. Mais l’affirmation la plus controversée de Peter est peut-être que nous pouvons nous réjouir au milieu de la souffrance.

Il y a une vérité paradoxale dans la Bible que notre douleur est très réelle, mais notre joie l'est aussi. Cette joie profonde survient lorsque nous attendons avec impatience le fruit que Dieu produira dans nos vies, y compris la joie profonde d'une foi enracinée affinée par la souffrance.

Pierre poursuit: «Bien que tu ne l'aies pas vu, tu l'aimes; et même si vous ne le voyez pas maintenant, vous croyez en lui et êtes rempli d'une joie inexprimable et glorieuse, car vous recevez le résultat final de votre foi, le salut de vos âmes. ” (1 Pierre 1: 8-9 )

Tandis que notre douleur terrestre est grande, la joie de notre salut est encore plus grande.

Ce n'est pas toujours un concept facile à comprendre. J'ai ressenti un conflit dans mon cœur à des moments de chagrin accablant ou de douleur physique profonde. La lamentation avait un sens dans ces moments-là, mais je n'étais pas sûre de ce que signifiait la joie d'être là aussi.

Jésus a utilisé l'analogie d'une femme en train d'accoucher pour expliquer à ses disciples comment la douleur peut se transformer en joie. Il a souligné que «lorsque son bébé est né, elle a oublié l’angoisse à cause de sa joie» (Jean 16:21). Cette analogie m’a frappée après la naissance de mon quatrième enfant.

Alors que je gérais assez bien le travail et les accouchements, juste avant d'accoucher, je me suis dit: «Rien ne vaut cette peine.» Quelques instants plus tard, avec mon enfant sur ma poitrine, j'ai réalisé (encore une fois) comment j'ai eu tort. Personne ne nierait que le travail d'une femme peut être douloureux - parfois extrêmement - mais cela ne signifie pas pour autant que sa joie n'est pas réelle.

Comme une femme en travail, nous pouvons souffrir à cause de la joie qui nous est présentée.

3. La souffrance ne signifie pas que Dieu s'est retourné contre nous.

Une crainte qui obscurcit l'esprit de nombreux croyants souffrant est que Dieu les punit. Lorsque les circonstances sont sombres, il peut sembler que Dieu s’est retourné contre vous. Dans le livre de Job, les amis de Job commettent cette erreur et envisagent la dévastation de la vie de Job.

Il avait perdu sa richesse, ses enfants, son statut social et sa santé. Ils étaient certains que si Job "cherchait seulement Dieu avec ardeur et plaiderait avec le Tout-Puissant" (Job 8: 5), ses problèmes s'en iraient. Ils l'ont dit dans l'ignorance, ne sachant pas que Job avait été déclaré par Dieu comme un homme de «parfaite intégrité» (Job 1: 8).

Certes, la souffrance nous donne une autre occasion de rechercher Dieu et de nous repentir de tout péché connu, mais il serait imprudent et non biblique d'assumer que souffrir signifie que Dieu s'est retourné contre nous.

En expliquant «les souffrances du temps présent» (Romains 8:18), Paul revient à l'analogie d'une mère qui naît.

«Nous savons que toute la création gémit comme dans les douleurs de l'accouchement jusqu'à présent. Non seulement ainsi, mais nous, qui possédons les prémices de l'Esprit, gémissons intérieurement alors que nous attendons avec impatience notre adoption pour devenir fils, la rédemption de nos corps. Car dans cet espoir nous avons été sauvés. Mais espérer que cela soit vu n’est aucun espoir. Qui espère ce qu'ils ont déjà? Mais si nous espérons ce que nous n'avons pas encore, nous l'attendons patiemment. ” (Romains 8: 22-25)

Encore une fois, une mère qui accouche gémit de douleur mais aussi d’espoir et d’attente pour la joie à venir. Nous attendons avec impatience la rédemption de nos corps, mais cela n’est pas encore arrivé. C'est pourquoi, quelques versets plus tard, Paul nous dit: "Et nous savons que, dans tous les domaines, Dieu œuvre pour le bien de ceux qui l'aiment, qui ont été appelés selon son dessein." (Romains 8:28)

Notre douleur n'est pas dénuée de sens, ni un signe de mécontentement de Dieu. Nous pouvons être sûrs que chaque larme, chaque gémissement, chaque difficulté sera racheté. C'est pourquoi Paul peut dire avec tant de confiance: «Je considère que nos souffrances actuelles ne méritent pas d'être comparées à la gloire qui sera révélée en nous» (Romains 8:18).

Paul poursuit: «Que dirons-nous en réponse à ces choses? Si Dieu est pour nous, qui peut être contre nous? Celui qui n'a pas épargné son propre fils, mais l'a livré pour nous tous, comment ne va-t-il pas, avec lui, nous donner gracieusement toutes choses » (Romains 8: 31-32)?

Paul nous rappelle que par le Christ, nous ne sommes plus condamnés. Aucun problème, difficulté, persécution ou danger ne peut nous séparer de son amour (Romains 8: 37-39).

4. Dieu ne nous abandonnera pas.

Notre espoir nous pousse à regarder en avant, malgré nos souffrances, jusqu'au jour du retour du Christ (Psaume 22:27).

En attendant, nous nous souvenons que Dieu a promis: «Je ne te quitterai jamais, je ne t'abandonnerai jamais» (Hébreux 13: 5). Ou encore, comme Jésus l'a dit: «... je suis avec vous tous les jours, jusqu'à la fin du monde» (Matthieu 28:20).

En gémissant dans l'attente du retour de Christ dans notre monde brisé et douloureux, nous savons que notre joie sera d'autant plus grande que Dieu habitera parmi nous. Alors, l'humanité rachetée "sera son peuple, et Dieu lui-même sera avec eux et sera leur Dieu" (Apocalypse 21: 3).

C'est le grand espoir que nous avons en Christ, plus profond et plus large que tous nos jours sombres, car nous connaissons la joie qui nous est proposée.

«Il essuiera chaque larme de leurs yeux. Il n'y aura plus de mort, ni de deuil, ni de pleurs ni de souffrance, le vieil ordre des choses ayant disparu. Celui qui était assis sur le trône a dit: "Je fais tout ce qui est nouveau!" Puis il a dit: "Ecrivez ceci, car ces paroles sont fiables et vraies." (Apocalypse 21: 4-5)


Kimi Harris est une écrivaine, mère de trois enfants et épouse d'un pasteur. Elle et son mari servent dans le Midwest. En savoir plus sur son écriture à KimiHarris.com . Vous pouvez également la trouver sur Instagram et Twitter .

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