Le côté obscur de la responsabilité chrétienne

Si vous cherchiez la définition de la responsabilité, Merriam Webster vous donnerait:

«La qualité ou l'état d'être responsable; en particulier: une obligation ou une volonté d'accepter la responsabilité ou de rendre compte de ses actes . "

Mais l'idée de «rendre compte» n'est pas simplement une déclaration expliquant sa conduite. Dans la communauté chrétienne, cela devient un peu plus compliqué.

La responsabilité chrétienne implique de côtoyer quelqu'un de confiance, fondé sur sa foi, qui vous rencontrera, vous écoute, vous encourage et vous conseille dans votre démarche avec le Seigneur - ce qui implique toujours notre combat contre le péché. En plus d’être une pratique spirituelle, la responsabilité est un lien qui s’établit à travers la relation, la confiance, la vulnérabilité émotionnelle et les hauts et les bas de notre marche spirituelle.

C'est là que les choses se gâtent.

Parce que la responsabilité chrétienne implique un équilibre entre de nombreuses composantes délicates psychologiques, émotionnelles et spirituelles, il est facile de tout gâcher, transformant la pratique d'encouragement et d'édification en un acte potentiellement dommageable.

Cela vous semble un peu extrême?

Jayson Bradley ne le pense pas. Dans son article intitulé «What Christian Get Wrong About Accountability», Bradley examine le côté le plus sombre de la responsabilité chrétienne, celui qui relève de la tête lorsque nous commençons à élever la pratique au-dessus de la relation.

Selon Bradley, notre objectif de responsabilité vis-à-vis de l'amour du Christ pour la communauté chrétienne fait que trois choses se produisent:

1. La croissance spirituelle concerne ce que je ne fais pas.

2. La croissance spirituelle devient quelque chose que je réalise par courage et détermination.

3. Nous sommes formés pour voir l'amour se surveiller l'un l'autre.

Notre tendance à considérer la responsabilité comme un «moyen de nous empêcher de faire de« mauvaises »choses» peut être particulièrement trompeuse.

«Un grand nombre de paraboles de Jésus se sont concentrées sur le bien que nous avons laissé non accompli, plutôt que sur le mal que nous faisons», écrit Bradley.

«Cela ne signifie pas que les choses négatives importent peu, mais il est beaucoup plus difficile de tenir quelqu'un responsable pour des opportunités qu'il ignore. Vous ne demanderiez jamais à un partenaire responsable: «Hé, avez-vous marché aujourd'hui avec des voyageurs couchés dans un fossé? Avez-vous négligé de rendre visite à quelqu'un en prison aujourd'hui? Avez-vous négligé de vêtir quelqu'un qui était nu?

Pourtant, ce que nous négligeons en dit autant sur notre développement spirituel que ce que nous continuons de faire, ce que nous ne devrions pas. Lorsque nous réduisons la sainteté pour simplement «arrêter de pécher», nous devenons incroyablement superficiels et manquons la grande image de ce que le salut du Christ est vraiment: la transformation. "

C'est une pensée qui donne à réfléchir et un exemple parmi d'autres qui explique pourquoi nous devons régulièrement vérifier et revoir notre objectif. Regardons-nous la grande image de l'amour patient et rédempteur du Christ? Sommes-nous disposés à parcourir ensemble le long chemin de la transformation cardiaque ... ou mettons-nous l'accent uniquement sur le changement de comportement?

Bradley écrit également que les vraies relations exigent plus que la simple responsabilité:

Nous avons besoin d'amitiés spirituelles - celles qui contiennent des éléments de responsabilité, mais ne sont pas définies par celle-ci.

«L’amitié doit dépasser le besoin de« rendre compte »aux autres. Parce qu'en fin de compte, rendre compte de mon mauvais comportement n'est pas une amitié ou une communauté.

Au lieu de cela, des amis spirituels s'aident mutuellement à reconnaître le mouvement et les incitations de Dieu . Ils s’encouragent mutuellement à rester connectés à la vigne pour pouvoir produire des fruits. Et même si, parfois, ces types d'amis doivent se dire des choses difficiles, c'est toujours avec humilité et amour.

«Tout est une question de confiance», écrit Bradley.

Et c’est ce qui rapprochera nos cœurs de la vie réelle et réelle - non par obligation, mais par amour.


Date de l'article: 10 octobre 2017

Photo gracieuseté: © Unsplash

Cristina Rutkowski Ford est une artiste, écrivain et communicatrice créative. En plus d'écrire, de créer et de trouver un semblant d'équilibre dans la vie, Cristina partage ses passions avec son travail en tant que rédactrice en chef de Crosswalk.com.



ARTICLE SUIVANT Pourquoi Dieu est la différence entre le bonheur et la joie En savoir plus Tendances Pourquoi Dieu est la différence entre le Bonheur et la joie lundi, 9 octobre 2017

Des Articles Intéressants