Même CS Lewis Douté

Si je devais nommer les chrétiens les plus influents au cours des 50 dernières années, CS Lewis serait certainement en haut de ma liste. Ses contributions à la foi rivalisent avec celles de Billy Graham et de Mère Teresa.

Lewis a maintenu un bon équilibre entre une foi chrétienne profondément ancrée et fondée sur le cœur. Il était un écrivain prolifique, dont les livres ont influencé à la fois les lecteurs modernes et postmodernes avec une imagination débordante et des arguments habilement formulés. Les meilleures estimations sont celles de ses plus de cinquante livres: plus de 200 millions d'exemplaires ont été vendus1, nombre de ses œuvres étant transformées en films qui ont rapporté plus de 1, 5 milliard de dollars dans le monde2. Ses titres incluent The Chronicles of Narnia, The Chronicles of Narnia. Grand divorce, simple christianisme et miracles .

Mais peu importe la profondeur ou la profondeur de votre foi en Dieu. Votre monde peut être secoué par le cancer, la mort, le suicide. Pour Lewis, la douleur causée par le chagrin était si profonde qu’il doutait de la bonté et de l’équité de Dieu.

Il avait déjà publié un livre sur la douleur et la souffrance intitulé Le problème de la douleur, qui était une théodicée rationnelle, mais Un chagrin observé était brut et personnel. Tout au long de ce bref livre, Lewis a crié à un Dieu qui semblait silencieux.

En attendant, où est Dieu? C'est l'un des symptômes les plus inquiétants. Lorsque vous êtes heureux, si heureux que vous n'avez plus besoin de lui, si heureux que vous soyez tenté de ressentir ses revendications comme une interruption, si vous vous souvenez de vous-même et que vous vous adressez à lui avec gratitude et louange, vous serez - ou il se sent donc accueilli à bras ouverts. Mais allez à lui quand votre besoin est désespéré, quand toute autre aide est vaine, et que trouvez-vous? Une porte claquée à votre visage et un son de verrou et de double verrou à l'intérieur. Après cela, le silence. Vous pouvez aussi vous détourner. Plus vous attendez, plus le silence sera emphatique. Il n'y a pas de lumières dans les fenêtres.3

Lewis a mis en doute la bonté de Dieu, car il a permis à sa précieuse épouse, Joy, de vivre dans une douleur et une souffrance intenses face au cancer. Il a écrit,

Je ne pense pas que je risque de ne plus croire en Dieu . Le vrai danger est de croire en lui des choses aussi terribles. La conclusion que je redoute n'est pas «Donc, il n'y a pas de Dieu après tout», mais «Voilà donc à quoi ressemble vraiment Dieu. Ne vous y trompez plus 4.

Sa plainte est semblable à celle de Job quand il a mis en doute la justice de Dieu et la tolérance de cette douleur et de cette agonie insensées. Lewis se demandait s'il était rationnel de croire en un bon Dieu ou de le considérer comme «le sadique cosmique, le méchant imbécile?» 5. Au cœur de son chagrin, après la mort de Son épouse, Lewis, se demandait pourquoi cet événement lui faisait douter de tout ce qui concernait sa foi chrétienne. Il a écrit:

Des sentiments, des sentiments et des sentiments. Laissez-moi essayer de penser à la place. Du point de vue rationnel, quel nouveau facteur la mort de H. at-elle introduite dans le problème de l’univers? 6 Quels motifs m’a-t-elle permis de douter de tout ce que je crois? Je savais déjà que ces choses, et pire encore, se produisaient quotidiennement. J'aurais dit que je les avais pris en compte. J'avais été averti - je m'étais averti moi-même - de ne pas compter sur le bonheur terrestre. On nous a même promis des souffrances. Ils faisaient partie du programme. On nous a même dit: «Heureux ceux qui pleurent» et je l'ai accepté. Je n'ai rien que je n'avais pas négocié. Bien sûr, il en va différemment lorsque la chose arrive à soi-même, pas aux autres, et en réalité, pas à l'imagination7.

Quand quelqu'un de sa stature intellectuelle et spirituelle doute, cela me donne de l'espoir. Je ne suis pas le seul à poser de telles questions sur le caractère de Dieu. Je ne suis pas le seul à douter de la validité de la prière. Je ne suis pas le seul à avoir le sentiment que Dieu m'a abandonné au plus profond de mes besoins. Je ne suis pas le seul. La souffrance, la douleur et la mort vous amènent au bord de la foi, du doute et de l'incrédulité. Et c'est bon. Il est intéressant de noter que Lewis a écrit son livre de doutes, A Grief Observed, sous un nom de plume. Je me demande pourquoi? Comme beaucoup d’entre nous qui doutons, il a peut-être eu honte de l’honnêteté crue de ses doutes.

Heureusement, Lewis a écrit ses doutes dans un journal qui est devenu un livre. C'était l'une des façons dont il traitait ses doutes. Je sais qu'il a rencontré régulièrement un groupe d'amis au pub, qui l'a également encouragé. Mais c’est dans A Grief Observed que nous le trouvons en train de se venger de Dieu pour ne pas avoir guéri sa femme.

J'ai un thérapeute doué que je vois régulièrement depuis plus d'une décennie. Il m'a encouragé à commencer à noter mes pensées, mes douleurs et mes doutes il y a des années. J'en ai fait une partie intégrante de ma vie. Je ne me sens pas obligé d'écrire tous les jours, même si c'est le cas pendant les périodes intenses. Je sors de mon ordinateur portable et commence à laisser mes pensées s'écouler du clavier. Mon thérapeute pense que l'extériorisation de votre monde interne a quelque chose de curatif. l'obtenir hors de votre tête et de votre coeur et sur un écran ou un morceau de papier. C'est ce que Lewis a fait. Si vous n'avez pas de journal, vous pourriez penser à commencer. Écris ce qui s'est passé dans ta journée. Ecrivez vos prières. Ecrivez vos doutes. Ecrivez vos croyances. Et certains jours, il suffit d'écrire. Ne vous inquiétez pas de la ponctuation et de l'orthographe, laissez-la s'écouler. Être honnête. Soyez brutalement honnête si vous en avez envie.

Encore une fois, vous devez plonger un peu plus profondément pour saisir une image plus complète de CS Lewis et d’autres géants de la foi dans l’histoire de l’église. Lewis, comme Job et Martin Luther, montre que la lutte, le doute et le chagrin brut font tous partie d'un voyage de foi avec le Dieu qui est là et parfois, le Dieu que vous pouvez ressentir n'est pas là. Madeleine L'Engle résume l'utilité du doute de Lewis:

Je suis également reconnaissant à Lewis d'avoir eu le courage de crier, de douter, de frapper Dieu avec violence et colère. Cela fait partie d'un chagrin sain pas souvent encouragé. Il est utile en effet que CS Lewis, qui a tant de succès comme apologiste du christianisme, ait le courage d'admettre des doutes sur ce qu'il a si superbement proclamé. Cela nous donne la permission d'admettre nos propres doutes, nos propres colères et nos angoisses, et de savoir qu'ils font partie de la croissance de l'âme.8

Mère Teresa a douté. Martin Luther doutait. CS Lewis a douté. Ce ne sont pas des poids légers. Ce sont des géants de la foi qui méritent d'être suivis. Ils ont fait leur doute travailler pour eux. Ils ont intégré le doute dans leur foi, et leur incertitude à propos de Dieu et de l'avenir a approfondi leur foi avec le temps. Cela m'encourage.

Peut-être avez-vous passé suffisamment de temps à être dur avec vous-même pour avoir des doutes sur Dieu. Vous pouvez avoir l'impression que Dieu ne peut pas et ne veut pas répondre à vos prières à cause de vos doutes. Je veux vous donner la permission d'arrêter de vous battre contre vos doutes. Tu es normal. Ça va. Tu n'es pas seul. Si Dieu ne voulait pas que nous doutions un jour, il aurait pu extirper le livre des Psaumes de la Bible. Dieu est beaucoup plus grand que nos doutes.

Il est possible d'avoir de grands doutes et une grande foi en même temps. Les deux ne sont pas mutuellement exclusifs. Nous voyons à Mère Teresa, à Luther et à Lewis, de grands hommes et femmes de foi peuvent également être de grands hommes et femmes de doute. Dans la foi, il y a de la place pour le doute.

Je suis heureux de savoir qu'un géant de la foi tel que Martin Luther a lutté contre le doute. Cela me donne l’espoir que je ne suis pas seul et que le doute peut même renforcer ma foi.

Ben Young , DMin est écrivain et pasteur enseignant à la Second Baptist Church de Houston, au Texas. Il est également professeur auxiliaire au Houston Theological Seminary de Houston et auteur de sept ouvrages, dont Devotions for Dating Couples et Room for Doubt: comment l’incertitude peut-elle renforcer votre foi. www.benyoung.org

Cet article est le troisième d'une série en trois parties sur le doute et la foi:

Partie I - Douter de Mère Teresa

Partie II - Un homme de grande confiance, Martin Luther

Partie III - Même CS Lewis mis en doute


Remarques:

1. MJ Porter, «Wheaton College va projeter un documentaire CS Lewis», Daily Herald, 20 octobre 2001, www.highbeam.com/doc/1G1-79384514.html.

2. The Chronicles of Narnia, Box Office Mojo, consulté le 5 avril 2017, www.boxofficemojo.com/franchises/chart/id=chroniclesofnarnia.htm.

3. CS Lewis, Un chagrin observé (New York: HarperCollins, 2009), même édition, chapitre 2.

4. Lewis, Grief Observed, chap. 3

5. Lewis, Deuil observé, chap. 22

6. «H» est la façon dont Lewis a fait référence à sa femme, Joy Davidman, dans le livre A Grief Observed, qu'il a écrit à l'origine sous le pseudonyme NW Clerk.

7. Lewis, Grief Observed, chap. 27

8. Madeleine L'Engle, préface à Lewis, Un deuil observé .

Courtoisie d' image : Patheos.com

Date de publication : 4 septembre 2017

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