Que dit la Bible sur le jeu?

Lorsque Bill Bennett, auteur d'ouvrages tels que The Book of Virtues, a décidé de ne plus jouer aux jeux de casino, les chefs religieux ont vite applaudi à la nouvelle et ont offert soutien et prières pour le "gourou" de la moralité. Lorsque Bennett a ajouté qu'il ne pensait jamais au jeu, des personnes immorales ont commencé à chercher des conseils dans un autre livre de vertus, les Ecritures.

Alors, que dit la Bible sur le jeu?

Tout dépend de votre perspective et de votre interprétation. La Bible ne traite pas directement du jeu et un tel silence constitue un terrain fertile pour la discussion et le désaccord. Les opinions sur le bien-fondé du jeu vont de l'acceptation modérée à l'abstinence totale.

J. Kerby Anderson, auteur, conférencier et professeur auxiliaire au Dallas Theological Seminary, fait partie de ce dernier camp et discerne des conseils en opposant les principes fondamentaux des Écritures à ceux associés au jeu. Voici des versets de la Bible qui parlent au coeur et à l'attitude derrière le jeu:

Selon Anderson, "la Bible insiste sur la souveraineté de Dieu (Matt. 10: 29-30), tandis que le jeu est basé sur le hasard. La Bible nous exhorte à travailler de manière créative et au profit des autres (Eph. 4:28). tandis que le jeu favorise une attitude de "quelque chose pour rien". La Bible condamne le matérialisme (Matt. 6:24 25), tandis que le jeu le favorise. " (1)

Anderson cite deux passages particuliers des écrits de l'apôtre Paul qui donnent des instructions concernant l'éthique de travail d'un chrétien. Dans Colossians 3: 23-24, Paul a dit: "Quoi que vous fassiez, travaillez de tout votre cœur, agissez pour le Seigneur, non pour les hommes, car vous savez que vous recevrez un héritage du Seigneur en récompense. est le Seigneur Christ que vous servez. "

Dans 2 Thessaloniciens 3: 7, 10, Paul écrivait: "Vous savez vous-mêmes comment vous devez suivre notre exemple ... Car même lorsque nous étions avec vous, nous vous avons donné cette règle: si un homme ne travaille pas, ne pas manger. "

Les Ecritures approuvent spécifiquement au moins trois façons d’obtenir des biens ou de l’argent. Travailler pour gagner de l'argent, (2) obtenir des biens par échange ou troc, (3) et recevoir des dons à vie ou un héritage à la mort (4) sont tous des moyens expressément acceptables d'augmenter votre richesse ou vos biens.

Inversement, les Écritures condamnent l'obtention de quoi que ce soit en trompant, en volant ou en mentant, et condamnent en outre le désir d'obtenir ce qui appartient à autrui. (5)

Au-delà des problèmes liés aux Ecritures, Anderson et d’autres rejettent le jeu en tant que politique sociale et gouvernementale aussi mauvaise. Les maux de la société tels que la dépendance au jeu, l'endettement excessif et les familles négligées sont cités comme exemples probants de la raison pour laquelle, en plus de la direction biblique, le jeu doit être considéré comme immoral.

Ronald A. Reno, écrivant pour Focus on the Family, considère le jeu comme une abdication des instructions bibliques pour aimer son prochain et prendre soin des pauvres. Le jeu ne peut exister sans gagnants et perdants et cultive le désir de se placer d'abord aux dépens de ses voisins. Les Ecritures nous apprennent à prendre soin des pauvres plutôt qu’à soutenir des activités telles que le jeu qui, pour réussir, doivent en moyenne rendre tous les participants plus pauvres à long terme. Reno poursuit en disant que le jeu crée et encourage des vices tels que la cupidité et la convoitise allant trop loin pour l'appeler "vol consensuel". (6)

Bennett a grandi dans un environnement différent et dit avoir misé toute sa vie, même en profitant du bingo paroissial. Bien que la Bible n'approuve pas carrément le jeu, il existe certaines questions qu'un chrétien peut répondre pour aider à discerner leur vérité. Cette philosophie soutient que le jeu peut être autorisé pour un chrétien si quatre conditions sont remplies:

1. Ce qui est mis doit appartenir au joueur et doit être à sa libre disposition. Il est donc faux que l'avocat mette l'argent de son client ou que quiconque joue avec ce qui est nécessaire à l'entretien de sa femme et de ses enfants.

2. Le joueur doit agir librement, sans contrainte injuste.

3. Il ne doit y avoir aucune fraude dans la transaction, bien que les ruses habituelles du jeu puissent être autorisées. En conséquence, il est illégal de marquer les cartes, mais il est permis de dissimuler avec soin à un adversaire le nombre de cartes qu'il détient.

4. Enfin, il doit exister une sorte d’égalité entre les parties pour rendre le contrat équitable; il serait injuste pour une combinaison de deux experts et de joueurs de prendre l'argent de quelques novices au jeu. » (7)

Cependant, même ceux qui adhèrent à cette philosophie admettent que le jeu peut entraîner des problèmes. Par exemple, si le jeu entraîne un gaspillage de temps et d’argent, il peut être "une source de péché et de ruine pour les autres". À l'instar d'autres addictions, le jeu peut susciter de l'enthousiasme chez le participant et mener à une conduite difficile à contrôler. (8)

En vertu de cette conception des libertés chrétiennes et de ce que la Bible ne traite pas spécifiquement du jeu, l'acceptation du jeu est alors conditionnée à la présence des quatre exigences susmentionnées et à la discipline personnelle du joueur. Une telle philosophie permettait à M. Bennett de jouer sans être en conflit moral. Si vous pouvez le faire, c'est bien, mais si vous "ne pouvez pas le faire, ne le faites pas".

En fin de compte, Bennett a juré que ses jours de jeu étaient terminés, car il admettait en avoir trop fait et en ne donnant pas l'exemple qu'il souhaitait donner aux autres. Et quelles que soient les positions sur le jeu en général, c’est finalement une décision sur laquelle tout le monde peut s’entendre.

Références:

1 J. Kerby Anderson, "Gambling", //www.probe.org/docs/gambling.html,

2 Éphésiens 4:28 et 1 Thessaloniciens 4: 11-12

3 Genèse 47:17 et 1 Rois 5: 10-11

4 Matthieu 7:11 et Ephésiens 4:28

5 Exode 20: 14-17

6 Ronald A. Reno, "Le jeu et la Bible", //www.family.org/cforum/research/papers/a0008570.html

7 T. Slater, Catholic Encyclopedia - "Gambling" //www.newadvent.org/cathen/06375b.htm,

8 Ibid.


Ressources supplémentaires sur le jeu et la Bible

Christianity.com: Les chrétiens devraient-ils jouer à la loterie? -Joel Bradberry de christianitydotcom2 sur GodTube.

Versets bibliques sur l'argent et l'intendance

Ecclésiasties 5:10 - "Celui qui aime l'argent n'en a jamais assez; celui qui aime la richesse n'est jamais satisfait de son revenu. Cela aussi n'a pas de sens."

Hébreux 13: 5 - "Protégez votre vie de l'amour de l'argent et contentez-vous de ce que vous avez, car Dieu a dit:" Je ne te quitterai jamais; je ne t'abandonnerai jamais. ""

Matthieu 6:24 - "Personne ne peut servir deux maîtres. Soit vous détestez l'un et aimez l'autre, soit vous vous dévouez envers l'un et méprisez l'autre. Vous ne pouvez pas servir à la fois Dieu et l'argent."

1 Timothée 6:10 - "Car l'amour de l'argent est la racine de toutes sortes de maux. Certains, avides d'argent, se sont égarés de la foi et se sont transpercés de beaucoup de chagrins."

Lire plus de versets bibliques sur l'argent et de versets bibliques sur l'avidité à BibleStudyTools.com.

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